OTRA VEZ BUSCANDO ESE DIOS

Como bien saben los lectores recurrentes de este blog, estoy subiendo lentamente mi libro Un dios para cada uno, que se publicó por allá por 1991, convirtiéndose rápidamente en un worst seller. 

En la etiqueta homónima, pueden leer desde abajo hacia arriba, según lo dispone el sistema de los blogs, todos los temas anteriores, a saber: una breve explicación de su historia,el discurso que leí en la presentación, su portada y sus dedicatorias, el prólogo, la Introducción, la advertencia inicial y el Capítulo 1. Mi recomendación es que lean todo eso antes de empezar con este segundo capítulo, pero si no lo hacen, no hay problema, porque se entiende en sí mismo sin dificultad. 

Capítulo 2 

El dios de los fieles de la Catedral al mediodía

Este dios bien, ha bajado algún peldaño desde la suprema elitización de mi tía Finita, y ha perdido algo de su individualismo. Es un dios más sociable, menos regio, y más mundano. 

Un Dios que se comparte entre más gente. Mientras el dios de Finita tiene un carácter sin claroscuros, con la linealidad de su adoradora, este dios de los fieles catedralicios, por conformar a muchos, tiene algo de volubilidad, y algunas contradicciones. 

Es un dios casamentero, ya que muchas niñas bien, dedican su tiempo a lanzar miradas lánguidas hacia los cadetes, por ejemplo, o hacia alguno que otro estudiante que quiere asegurarse una influencia poderosa en vísperas de examen, para lo cual se acerca a rezar piadosamente, incluyendo entre las plegarias la explícita solicitud del listado de las bolillas que no deben salir en la prueba que se aproxima. 

Es éste un dios chismoso pero solemne, que si bien nuclea a gran cantidad de damas, tan impiadosos para con sus semejantes, como pías para con Dios, que aprovechan el antes y después (algunas hasta el durante) de la misa para pasar el parte de las enfermedades, muertes, casamientos y pecados (sobre todo los pecados) de las personas de su conocimiento; por otra parte no cae en el cotorreo vecinal de las clases postergadas, pues no son ellas de hábitos catedralicios.

Por eso, repito no se trata de un dios meramente chismoso, sino de un rumoreador sobrio y pomposo. Es un dios, además elegante, muy preocupado por la moda y la indumentaria, lo que se comprueba en el desfile de ropas costosas y sofisticadas, que se observa al mediodía dominguero en el atrio principal. Casi podría pensarse que este dios es peletero o accionista de las joyerías. Es un dios para lucirse. 

Y con la actitud que ya señaláramos en este dios, puede apreciarse una veta mercantilista o dadivosa, según la punta desde la que se mire, cuando de mendigos, vendedores de flores y traficantes de medallas y estampitas se trata. 

Y es también un dios festivo archipaquete, ya que bautismos, comuniones y bodas de catedral al mediodía son sin duda de la más alta alcurnia, y más indubitable categoría. Bodas que huelen a posteriores almuerzos en jardines. Bautizos con premoniciones de asado ubérrimo. Comuniones que presagian largas horas de jolgorio infantil seguido de adulta celebración.

Este Dios, es en resumen, comerciante y comilón, chismoso y casamentero; pero todo dentro de la clase A o B+, como mínimo. Pulcro y aliñado, algo más compartido, y algo menos monolítico que el anterior, sin dejar por ello de ser un DIOS BIEN para gente ídem.

Bueno, niños hasta aquí el capítulo prometido, ahora prométanme ustedes que harán lobby para la adopción de Cleopatra, que ya está dejando el puesto de ADT, con tan poco éxito como Panchita ¡Caramba! ¡¡¡Que no se diga que los cordobeses no somos solidarios!!!! 

Un abrazo y hasta el próximo sábado. Espérenme con la noticia de que le dieron hogar a un perrito o gatito de la calle, ¿les gusta la idea? Graciela.
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